多数练习者在接触瑜伽的初期是很难找到身体的觉知的，身体和内心是分割开来的，完全没有关联。经过一段时间的练习，敏感一些的练习者最快可能需要大几个月的时间，觉知弱一些的练习者可能需要几年的时间，才慢慢察觉原来身心灵是一个整体。
如果身体稳定了，那么心灵也会跟着稳定下来。古代瑜伽圣哲有一句非常经典的话说：得“只要你安静得坐三个小时，一动也不动，眼睛不眨一下，那么所以的事情都能够轻易完成。”如果练习者能坐那么久，心灵就会被自动控制住。
夏天当一个人被蚊子咬了，意识觉察到身体某个位置有疼痒的感受，手就会很快定位到身体被咬到的位置，去抓挠皮肤。身体以这种疼痒的方式告诉自己，“不要这样对待我，这样我会不舒服。”这个过程就是聆听身体的声音。
而在练习的时候，多数练习者都是在用欲望和面子在练瑜伽，沉迷于外在身体层面的形态，完全不会听身体深处给自己传递的信息。当来到大猫伸展式，明明已经呼吸急促短浅，还要强制自己胸口继续压向垫子，或者脖颈后侧因为挤压有不舒适的感受还要在下巴下垫砖，继续加重这种不舒适的感受，破坏呼吸。
瑜伽是在培养强化练习者的感知力，觉察力，当觉察到一个体式让自己不舒适，要敢于使用退阶版本，或者退回到体式序列的上一个体式去继续感受做出调整后身体的感受是什么，是不是呼吸变得缓慢深长了，身体不舒适的感受没有了。
所以一个好的瑜伽老师，会根据练习者本身的身体条件做出调整，课堂上会有口令选择一怎么做，选择二怎么做，选择三怎么做。在瑜伽课堂上不要觉得这些口令没有用，是老师在提醒学生，你要多聆听身体的感受，来到自己舒适的位置感受身体的变化就好。
再来说说让练习者最沉迷的头倒立练习，永远不要带着要做成头倒立的目的来练习头倒立。尤其对于瑜伽初学者而言，不要用弹跳的方式来练习头倒立，脆弱的颈椎后侧很容易受伤。
头倒立需要在前屈中找觉知，双脚打开与垫子同宽，双手触地，手肘弯曲，在前屈的位置提坐骨向上，尽量将身体放在手上。就好像双脚后背靠墙的前屈，如果手不往回抓地，头就要翻过去了，这时力的方向就是在坐骨上的。通过靠墙的前屈练习，找到坐骨向上提的力，然后建立肩膀周围肌肉的稳定性，让肩胛要贴在胸廓上，手掌外源及小臂触地的根基要有稳定下压的觉知，这样头倒立就会很轻松。
随着练习的深入，觉知力越来越敏悟会影响到练习者的生活状态，通过外在身体体式的练习，对内在心灵有了刹车的作用。而控制稳定心意，可以让练习者做成任何事情，从而生活得更好。
