印度瑜伽哲学有句话说，今生练习瑜伽，是前世修来的。很多事是讲究缘分的，练瑜伽也是同样的。一些人可能终其一生都在向外追求物质的财富，拥有更多财富能让他们产生更多安全感，但也有一些人会想让自己的生命状态更进一步，想知道自己是谁，想要探索生命的意义和价值。
需要有一些福报和机缘，练习者才能从心里生出这样的慧见。于是可能通过一个巧合的瞬间，开始了与瑜伽的缘分。一些练习者开始很热情，觉得瑜伽很好，连续练了几次后觉得瑜伽不过如此，又累又疼，放弃了练习，说我不适合练瑜伽。
还有一些练习者，断断续续得来到垫上，今天想练就练，明天想息就休，隔三差五，来来走走，最后说我没什么进步，这样的练习者，在每一间瑜伽教室里都会有。练习者与瑜伽的缘分深不深，就看能不能坚持下去，保持持续不间断的练习。
从外在身体层面来说，瑜伽要从健身的意图转变为虔诚的瑜伽修行的意图，需要每周练习6天，而不是隔三差五得偶尔去上课。区别就在于不间断规律练习会给练习者身体巨大改变，包括身体灵活性、力量、柔韧度、耐力这些方面。前期可能练习者不太容易觉察到，但这些身体内在能量会在后期呈现指数级增长，让身体的状态到达一个新高地。
从内在心灵来说，瑜伽的宗旨就是安稳练习者的心。为什么心总是容易摇摆不定？源于生活中的无知、愚昧、贪嗔痴。这些是造成烦恼，甚至给身体心灵带来病痛的原因。
艾扬格大师说：若是从灵魂到皮肤、从皮肤到灵魂都有所联结，若是身体细胞与灵魂细胞之间有强大的交流，那就是整体或整合的修炼。
因为人全部的系统已经整合成单一体，身、心、智、意识与灵魂都合而为一。通俗理解就是王阳明所说的知行合一，人们总是心在忙碌的时候，就失去了对身体的觉知，而当身体忙碌时，往往丢失了灵魂的观照。
瑜伽通过体式的练习，运用呼吸这个天然的工具，将外在身体和内在心灵整合到一起。当练习者觉察到每一次深深的吸气和呼气，就已经回到了当下。身心回到当下，内心自然是清明安宁的。
当练习者长期处于坚定不移得练习瑜伽的状态，内在心灵会在琐碎的生活中得到宁静和喜乐，心便会像清澈的湖水一样透亮。坚持不懈并且热爱练瑜伽的人最终跟瑜伽的缘分越来越深，从这里开启了瑜伽从个人爱好到真正修炼瑜伽的大门，练习者会得到传承的庇护，享受练习的美好。
